A palavra povo tem uma infinidade de significados. Basta que observemos os diversos contextos em que essa palavra é pronunciada. Podemos destacar alguns usos mais comuns em situações em que o povo é evocado para apoiar um projeto político, em que é chamado para arcar com custos de projetos políticos mal conduzidos, em que é igual a contribuinte, em povo ou povão e, sinônimo de mau gosto.
Sempre em períodos eleitorais o povo é chamado, convocado a apoiar determinados candidatos. Nesse momento, o povo é igual a eleitor, vale seu título. A esse povo os candidatos prometem “mundos e fundos”, abraços são frequentes, beijos também não faltam e o compromisso de defesa dos interesses coletivos são a todo momento evocados. Essa relação frequentemente termina com o “fechamento” das urnas. Fim da partida é igual ao fim do pleito e resta esperar o “juiz” entrar em campo novamente para o jogo ser reiniciado.
Uma relação mais contínua é a transferência de custos de ideias equivocadas, projetos políticos fracassados para o povo. Nesse caso, o povo já não é mais digno de reverência, mas de castigos. Isso na política comumente se chama de remédio amargo, medidas impopulares que são lançadas sobre os cidadãos comuns. Recentemente nossa cidade tomou uma boa dose desse “remédio amargo” ou deveria dizer, “água amarga”. A justificativa para tais medida é a defesa de algo nem sempre, ou, quase nunca convincente.
Outro sentido atribuído ao povo ou povão é o sentido de mau gosto: “isso é coisa do povão”, “música do povão”, “roupa do povão” são expressões frequentes. Mas aqui o povo é posto como incapaz, sem refinamento, povo popular um degrau abaixo do povo refinado, um coletivo a ser evitado, chegando a ter sentido perigoso: isso é coisa do povão, cuidado! Desse povão, é preciso tomar distância como um jogador que se afasta da torcida adversária.
A polissemia da palavra povo traz uma contradição aparente entre o povo cidadão, digno de respeito, serviços públicos de qualidade e o povo usuário dos serviços públicos reais. O povo cidadão é quase totalmente um conceito, já o povo usuário encontramos em todas as esquinas em busca de matrícula escolar, atendimento hospitalar, emprego, moradia etc.
Na proximidade de um período de reverência ao povo (eleição), cabe a cada membro desse coletivo arbitrário ficar alerta para os múltiplos sentidos que o termo evoca. Entre os vários povos e as várias medidas se faz necessário rechaçar as medidas, discursos e práticas que compreendem o povo ou a participação popular como um mal necessário, como perigoso. Sejamos Povo para não sermos rebanho.
Por Francisco da Silva Paiva
Caro Chico Paiva, o povo – genericamente falando -, tem sido ao longo da história tratado com desdenho e pouco respeito. É bem verdade também que há atos conscientes de cidadãos que se sentem bem só de estar servindo ao seu algoz (o explorador burgues). Mas como seria bom se todo o povo tivesse acesso à uma educação para não serem enganados pelos politiqueiros oportunistas. Lamentavelmente temos que conviver com diferença e a desigualdade social como fruto ideopolitico da classe dominante para continuar dominante.